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[供應(yīng)]石雕香爐 寺廟石鼎香爐 家用香爐擺件
- 產(chǎn)品產(chǎn)地：福建惠安
- 產(chǎn)品品牌：龍創(chuàng)石雕
- 包裝規(guī)格：lcsd-xl
- 產(chǎn)品數(shù)量：100
- 計(jì)量單位：件
- 產(chǎn)品單價(jià)：1000
- 更新日期：2020-03-26 09:45:10
- 有效期至：2030-03-24
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石雕香爐 寺廟石鼎香爐 家用香爐擺件
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中國(guó)香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。中國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先傾其所有，向天祈福，求神靈祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安，但這同今人所見(jiàn)的香爐還是兩碼事。
“日照香爐生紫煙”唐代大詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》千古流傳，作品描寫(xiě)廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰，展示了盛唐氣象和時(shí)人對(duì)香爐的偏愛(ài)之情。在人們的生活習(xí)慣上認(rèn)為香爐的功能，便是一件敬佛或是祭祖的禮器。其實(shí)香爐也是文人雅士的心愛(ài)之物，置于廳堂或擺于書(shū)房案頭，讀書(shū)時(shí)點(diǎn)上一炷清香，便有了“紅袖添香夜讀書(shū)”的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性，它穿越時(shí)光隧道，追逐并領(lǐng)略博大深遠(yuǎn)的歷史文化。
印度佛教傳入中國(guó)后，與本土文化發(fā)生關(guān)系，逐漸改變自己的面貌，融入到中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，儒佛道三位一體形成華夏文化主流。魏晉時(shí)，人們以老莊解釋佛教，東晉以后佛學(xué)又與玄學(xué)趨于合流，深為士大夫們所欣賞。直到南北朝時(shí)期，佛教的獨(dú)立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日中天，特別是禪宗初祖達(dá)摩東渡來(lái)華，中國(guó)禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風(fēng)，作為祭祀禮器的香爐已被普遍使用。
福建省惠安縣龍創(chuàng)石雕工藝有限公司長(zhǎng)期承接各式園林庭院石雕、宗教寺廟古建石雕、市政園林城市雕塑、陵園墓碑、石材幕墻及裝飾工程。公司工廠位于中國(guó)石雕之鄉(xiāng)-“惠安”，惠安石雕歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，技藝巧奪天工，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，素有“中華一絕”之美稱(chēng)。
園林庭院石雕包括：石雕燈籠，石雕流水噴泉，石雕花缽水缽，石雕動(dòng)物人物，石桌石椅，石橋，石文化柱，抽象雕塑等。
宗教寺廟古建石雕包括：宗教人物雕塑，瑞獸，山門(mén)牌坊，功德碑，浮雕，石塔，經(jīng)幢，香爐，金爐，欄桿，龍柱，石亭等。
建筑石材裝飾包括：石材幕墻，石材干掛，歐式石材裝飾等，以及各類(lèi)大型城市石雕塑，陵園墓碑加工生產(chǎn)。
石材板材，花缽，水缽，風(fēng)水球，石桌椅，石燈籠，車(chē)阻石，石雕動(dòng)物，石雕人物，石雕抽象，石材欄桿，石雕柱子，石雕牌坊，石雕石亭，石雕宗教，石雕浮雕，石雕墓碑
聯(lián)系方式: 0595-87520038
18959808500
郵箱：2892595152@qq
官方網(wǎng)址： longchuangshidiao/
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