唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式。具有鮮明的民族特點(diǎn)、濃郁的宗教色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，用明亮的色彩描繪出神圣的佛的世界；顏料傳統(tǒng)上是全部采用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍(lán)靛等植物為顏料，以示其神圣.這些天然原料保證了所繪制的唐卡色澤鮮艷，.贊普民族手工藝制作|||專業(yè)的成都唐卡公司，璀璨奪目，雖經(jīng)幾百年的歲月，仍是色澤艷麗明亮.因此被譽(yù)為中國民族繪畫藝術(shù)的珍品，被稱為藏族的”百科全書”也是中華民族民間藝術(shù)中彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。有的唐卡以史實(shí)為依據(jù)，著重表現(xiàn)歷史上重大的活動。如表現(xiàn)松贊干布生平業(yè)績的歷史題材。其中以謳歌藏漢民族友誼的作品，如文成公主進(jìn)藏故事，都會繪在寺廟醒目的位置。畫面通過使唐求婚、五難婚使、公主進(jìn)藏等情景，描繪了貞觀15年唐蕃聯(lián)姻的歷史。大昭寺、布達(dá)拉宮中的歡慶圖，再現(xiàn)了文成公主駕抵邏娑時，吐蕃人民以節(jié)日盛裝、載歌載舞的歡迎場面。布達(dá)拉宮紅司西平措大殿中，一幅五世朝見順治凵圖，昌都市贊普民族手工藝制作有限公司，贊普民族手工藝制作，記述的是公元1652年五世赴京、覲見、游樂等各項(xiàng)活動和歡迎盛況。唐卡的起源和發(fā)展興衰與藏傳佛教息息相關(guān)，這門繪畫藝術(shù)的興起和發(fā)展暗合了印度佛教傳入西藏，當(dāng)時藏區(qū)，游牧生活還是許多地區(qū)的主要生產(chǎn)方式，僅靠固定的寺廟，無法滿足眾多遷徙不定的信徒宗教生活需要的。于是唐卡這種主要以卷軸畫形式出現(xiàn)的屮藝術(shù)，.贊普民族手工藝制作|||專業(yè)的成都唐卡公司，滿足了信徒的宗教生活需要，成為他們可以隨身攜帶的崇拜物。唐卡這門繪畫藝術(shù)因此應(yīng)運(yùn)而生蓬勃發(fā)展起來。有人又針對唐卡便于攜帶的特點(diǎn)，把它稱之為“可以流動的壁畫”。最終形成“藏族寺院是佛畫藝術(shù)的殿堂”這種局面。唐卡的繁榮有賴于藏傳佛教的興盛。.贊普民族手工藝制作|||專業(yè)的成都唐卡公司