梅高潔傲岸；蘭幽雅空靈；竹虛心有節(jié)；菊冷艷清貞。被歷代的文人雅士稱之為四君子。梅花最令人傾倒的氣質，是一種孤傲寂寞中的自足，它不屑于群芳為伍，不于桃李爭春，在風雪中開出一樹繁花，幽幽暗香，隨風襲人。隱逸淡泊，堅貞自守，高標獨秀。令人遐思，繁生出無限的想象，盼望與梅花有深心相契的歡晤。

蘭花風姿素雅，形態(tài)賢淑，花容端莊，天姿神韻，幽香清遠。生于幽谷，無人自芳。被孔夫子稱之為“王者之香?！倍m的品行，也是不驕不媚，超凡脫俗，德行高雅，堅持操守，淡泊自足，獨立不遷。

而蘭最令人傾心之處是其幽，它生長在深山幽谷，獨立不移，默默開放，它不與百花為伴，獨自在寂靜的時空里做著自己的夢，頗有隱士的氣質，一種不求仕途通達、不沽名釣譽、只追求胸中志向的坦蕩胸襟。蘭更不會取媚于人，也不愿離開清幽凈土，一旦植入繁華都市，則不免被塵垢玷污，花香自淡。

竹有節(jié)，雖清瘦但挺拔，風過不折，雨過不濁，千磨萬擊仍堅韌。  夏不畏暑，冬不屈霜。生不拒貧壤，伐之又復生。所以宋代文豪蘇東坡才喜竹成癖，留下“可使食無肉，不可使居無竹”的名句。竹子的風格用一句話來概括，正是未出土時先有節(jié)，已到凌云仍虛心。而王維在詩詞《竹里館》，勾勒出的意境，又是一種清幽安寧的恬然自得。獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。如用我的想象來演繹這首詩詞，就是，幽靜竹林中，舒朗明月下，習習晚風吹，竹葉沙沙響。一個亮麗調皮的女子，彈撥著古箏，隨著音樂的節(jié)奏，口中輕吹著哨音，一個全身心投入的女子，把自己和自然融入一體，把自己對自然的深情，用音樂來闡述，把自己對自然的熱愛，寄予翠竹來闡發(fā)。

晚秋時，斜陽下，矮籬畔，一叢叢、一片片的菊花傲然開放，它們層層疊疊，相依相偎，不畏寒風，不畏嚴霜，淡泊清華，悠然自得，渾樸自然。

那意境正如五柳先生陶淵明在《飲酒》里所寫“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！鼻迦送蹴w在《招陳生賞菊》文中，說花有三品，為神品、逸品、艷品，惟菊兼而有之。神在“高尚其志，淡然不厭；”逸在“傲霜有勁心，近竹無俗態(tài)；”艷在“如處女幽人，抱貞含素。”我想他們所詠贊的菊花，定是郊野的野菊花，人工種植的雖有色但無味，只有野菊花才淡雅高潔，韻味十足，它悠悠閑閑地開，從從容容地開，燦燦爛爛地開，熱烈但不張揚，婀娜不失野趣。深秋的荒野是屬于它們的，金燦燦迎風擺，明顏顏傲秋霜。

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