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與人類愚鈍的遠(yuǎn)祖，佩戴各種各 樣的動(dòng)物牙齒、植物果實(shí)以及加工過 的木石作為裝飾相比，能夠?qū)⒂癫那?nbsp;割成坯，然后加以打磨鉆孔，制作成各 種不同形狀的耳飾物——玉玦，說明 當(dāng)時(shí)的人們對(duì)耳部的裝飾已非常重

從石器時(shí)代流傳下來的耳玉玦， 一直綿延至漢晉之間。在我國(guó)最早的 詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，有“玉之鎖兮，充耳繡瑩，充耳繡矣”之語(yǔ)，說明了當(dāng)時(shí) 已有人將鎖(即美玉)掛在耳上作裝飾 品了。又《詩(shī)經(jīng)?齊風(fēng)》中記新郎官等 候新娘于屏風(fēng)前,其打扮是“充耳以素 乎而，尚之以瓊?cè)A乎而”。商代耳飾有 環(huán)、玦兩種，從有關(guān)雕塑人像看，當(dāng)時(shí) 的戴耳飾，大都與冠相關(guān)聯(lián),或在帽下 耳際垂一帶與環(huán)、玦相系，或干脆束之 耳際發(fā)束。